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山野归真

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

 
 
 

日志

 
 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺  

2013-09-01 22:17:59|  分类: 西藏大北线 |  标签: |举报 |字号 订阅

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西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

            象泉河在我国境内长300多公里,是札达的母亲河,以源头的山谷形似象鼻而得名。象泉河起源于冈底斯山脉后,经札达县城穿越喜马拉雅山脉流出国境进入印度,在印度境内的一段称之为萨特累季河。  

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真
 
 
 
 
 
西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真
 
 
 
 
 
 
西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

           从象泉河对岸远远看去,成为附近几百公里政治、经济、文化和宗教中心的扎达县城,仅建筑在庞大的土林与象泉河谷之间一块窄长的缓冲坡地上。真想不到,赫赫大名集结了上千年象雄古文化沉积的扎达, 竟是如此的不起眼,纵横只有两三条马路。

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

 

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

            从古格王朝时期土林的民居洞穴,远眺象泉河边的扎达县城。

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

 

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

 

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

         象泉河边十年前建起扎达县城唯一的广场:托林广场。以象征着象泉河的大白象为标识物,至今仍然是整个县城居民主要的娱乐休闲场所。我们饭后散步,没有其他地方好去,自然就来到这个全城最整洁的地方。

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

          

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

 

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

           古格王朝立国之初修建的托林寺规模庞大,屹立在象泉河畔,札达县城就是围绕托林寺而建。全盛之时,托林寺有900僧人,20多个寺庙,整个札达甚至更大范围的土地,都归托林寺管辖。        

 

 

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西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

 

 

 

 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

           目前我们看到象泉河边留存的佛殿、塔群,据说只是当年全盛时期的十分之一左右。完好时的托林寺由迦萨殿、白殿、十八罗汉殿、弥勒佛殿等以及讲经台、众多的嘛呢房、僧舍和108座佛塔林构成,是一组庞大雄伟的宗教建筑群。

 
 
 

西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

 
 
 
 
 

 西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

           托林寺当年在阿里地区的宗教地位相当重要,寺庙堪布(主持)都是由达赖喇嘛亲自选定。
 
 

 

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西藏大北线(十三)象泉河畔托林寺 - 山野归真 - 山野归真

           在一千六百多年前的阿里地区,曾经有多个民族部落建立的王国,最强大昌盛的除了吐蕃王朝外,就要数象雄王国。象雄在当地语言中意为“大鹏之地”,古代象雄人就是以大鹏为图腾。

 

 

 

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         象雄王国曾经出现过极高的文明,不仅形成了自己独特的象雄文,而且是西藏传统土著宗教“苯教”的发源地,对西藏文化形成和发展产生了深刻的影响。有传说兴起于藏南雅砻河谷的松赞干布,将其妹远嫁象雄王国做内应,最终赢得了统一西藏的战争。至于这一历史的真伪不知从何考究,已是一宗千古之谜。

 

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