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山野归真

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

 
 
 

日志

 
 

2012山西(二)悬 悬 悬空寺  

2012-09-20 23:40:52|  分类: 2012山西 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2012山西(二)悬 悬 悬空寺 - 山野归真 - 山野归真

         有朋友问我:“上了悬空寺有什么感觉?”  我说“有点悬!” 小时候看悬空寺的照片就想,高空上仅靠十几根木杆撑起一座庙宇,如果轮到我上去,会不会塌下来呢?这次终于走上去了,下来时还是心有余悸。随即一想,这辑日志的题目就定为《悬、悬、悬空寺》。并不是我一下变得口吃结巴了。

 

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         我们昨天离开太原机场时,当地朋友自豪地说:“百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西”。 “150年前上海只是江苏省松江县的华亭镇;北京真正成为中国的首都,是从850年前辽金时代开始;陕西从周文王、周武王到现在,正好是3000年;而山西从尧舜禹时代至今5000年,所以五千年中国看山西。山西历史悠久、人文荟萃、拥有丰厚的历史文化遗产,整个黄河文明都能在山西找到踪迹,称山西为华夏文明的摇篮,一点都不过分。” 三言两语、开门见山,一下把我们这班自以为走南闯北,不以为然的老广说得无言而对。

 

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         对呀!就这么一座建筑面积只有一百多平米的庙宇,说起历史,就有1500多年。如今,它被《时代》周刊在2010年12月,与阿联酋阿布扎比市“首都之门”、希腊米特奥拉修道院、意大利比萨斜塔等, 列为全球十大最奇险建筑。

 

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         悬空寺建于北魏太和十五年(公元491年) ,距大同市60多公里,悬挂在北岳恒山金龙峡翠屏峰的半崖峭壁。寺庙最高处的三教殿原来距离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。李白当年游览后,乘兴在岩壁上写下了“壮观”二字,随后觉得未能体现出自己豪放的心情,又在“壮”字上多加了一点。徐霞客游经于此,亦称之为“天下巨观”。

 

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         悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一寺庙。古代工匠按照道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建造悬空寺,虽然名为“寺”,却佛道儒合一,时僧时道,僧道融合。有资料记载,明代以前为僧,明清两代时僧时道,清末以后到20世纪60年代前是道人,以后又一直由僧人住持。

                    

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         悬空寺上载危崖,下临深谷,背岩依龛,为木质框架式结构。依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右相连,曲折出奇。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间。

 

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         朋友介绍,悬空寺共有殿阁40间,表面上看仅靠十几根木柱支撑,其实有的木柱根本不受力。寺庙建造时并没有这些木桩,而是在岩壁打出深洞,插入用桐油泡浸的木梁三分之二为基础,依靠岩石承托各处楼阁。建成后人们看不见有任何支撑,担心会掉下来。工匠为了让大家放心,后来在寺庙底部安装了这些木柱。
 
 

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         目前,这里每天都限制人流量,总承载不能超过80人。

 

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         悬空寺充分利用山崖峭壁的自然形态,精巧地布置和建造寺庙,将一般寺庙平面建筑上的布局,建造在立体的空间中,庙宇山门、钟鼓楼、大殿、配殿等一应俱全。庙宇外貌不仅惊险奇特,建筑构造也颇具特色,丰富多彩:屋檐有单檐、重檐、三层檐;结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊等,充分体现了我国园林建筑艺术。
 
 
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           庙宇各个殿楼依崖壁凹凸布局,凌空而构,由悬梯飞栈相连。沿路走去,窟中有楼,楼中有穴,窟连殿,殿连楼。半壁楼殿半壁窟,层叠错落顺其自然,使殿堂和山体空间达到最佳的建筑布局。
 
 
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           据说寺庙内供有铜、铁、石、泥佛像八十多尊。大雄宝殿所供奉的毗卢遮那佛、阿弥陀佛和释迦牟尼佛,是悬空寺最珍贵的佛像,属明朝塑像。由于悬空寺的特殊架构,为了减轻负载,将塑像造成空壳。虽然每尊佛像高度达50厘米,但净重不超过3公斤,为悬空寺众多塑像中一绝。
 
 
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         尽管历时1500年,悬空寺仍然保留得如此完好,很大程度上得益于它所处的地理位置。寺庙处于北岳恒山金龙峡深谷,悬挂在翠屏峰的半崖峭壁中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺在雨水季节不受雨水冲刷,山下的洪水泛滥时,也免于被淹。而高大的山脉阻挡了阳光大部分的照射时间,防止梁柱枯化。这样优越的地理位置,是悬空寺完好保存的重要原因。
 
 
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         此外,独特的“三教合一”宗教文化内涵,使悬空寺虽地处边塞民族融合之域,但历代统治者都进行精心保护和不断修葺,在多次改朝换代争斗、此起彼伏的金戈铁马中左右逢源,未受损害。
 
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