注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

山野归真

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

 
 
 

日志

 
 

行走尼泊尔之七 文化遗产看杜巴  

2011-01-23 21:36:37|  分类: 行走尼泊尔 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
         到尼泊尔必到加德满都,到加德满都必到杜巴广场。“杜巴”是“宫殿”的意思,杜巴广场也就是皇宫广场,是尼泊尔世界文化遗产之一。尼泊尔王国文化、建筑、艺术,在马拉王朝鼎盛时期,曾一度达到巅峰。 杜巴广场囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿。
       马拉王朝第六代国王死后,三个儿子各据一方,自立为王,为夺取西藏商路的控制权,相互征战,斥巨资修建王宫广场。加德满都、帕坦和巴德岗的三个杜巴广场,是当年三个王国的皇宫广场。其中加德满都杜巴广场是尼泊尔王室的正统皇宫,是3座皇宫广场最小也是最精美的,集中了加德满都古建筑精髓。
        但遗憾得很,我对这座弥漫着宗教神圣和岁月痕迹的古城,所知甚少。有一句话:知其然,不知所以然。而我既不知其然,更不知所以然。只好捧着相机,犹豫在时间隧道里往回走,朦胧中竟有恍如隔世之感。
 

行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
        今天我所站的加德满都杜巴广场,曾经是历任国皇加冕并宣布其具有合法统治地位的地方。
    

行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
          看到这座三层瓦面方塔,觉得有点似曾相识。“看西风落叶下长安”?不是跟我国汉代建筑相似?呵呵,以后那个地方要建造什么汉朝文化景区,来这里临摹就行了。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
         这座雪白色的新古典主义风格的建筑,是皇宫的一部分,建于1908年的拉纳家族统治时代。你看它的建筑风格,就知道以英国伦敦国家美术馆为蓝本。它过去是国皇、国家元首、外国来宾在重大节日中的观看台。一新一旧,一土一洋,形成截然不同、鲜明比照的建筑风格,共冶一炉。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
         广场上共有五十多座寺庙和宫殿。1970年,王室迁往“纳拉扬蒂”新王宫后,老王宫辟为博物馆供游人参观,里面陈列了历代国王画像和特里布文国王生前大量实物和照片。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真 
        你可能想象不出来,世界文化遗产可以是一个如此喧闹杂乱的集市。狭窄的街道垃圾遍地,游客与本地人悠然自得,各不相干。如果在内地,早已把它围成铁桶一般了。我的一位团员回来说,那怎么叫皇宫广场?就像一个乡下的街市。我想:这样的自然和谐统一,就是大家说的幸福指数吧。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真    

 

行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
         这个杜巴广场没有围墙,四通八达,人来人往。你买票也可以,不买票抬头挺胸进去也没人主动过问。朝圣的、买卖的;牛啊、狗啊、鸽子啊;人力三轮、出租车、熙熙攘攘,人神交融。我与几位朋友就是根据大概方向,从旁边的横街窄巷钻进去的。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
        苦行僧,早期印度宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者,按衣着分为天衣派和青衣派。天衣派即为裸体派,全身一丝不挂,或用一布条遮住下身敏感部位。青衣派则穿衣服,多是黄色的棉布服。 

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
       街头上一位售卖国家旗帜的老人,鲜红的就是尼泊尔国旗。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
      不要以为这是一张不起眼的照片,它是我在加德满都走了几天,见到很少有的,带有整齐店铺很现代的马路了。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
        这座三层红砖建筑,木窗上雕刻有许多神像和孔雀图案,它就是修建于1757年著名的“库玛丽神庙”。名为“库玛丽”的现代女神供奉在里面,外面由护卫看守。据说,女神庙只对外国游客开放底层,每天下午4点,现代女神就会在里面小院的三楼窗口露面,让朝圣的游人一睹真容。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
         供奉现代女神“库玛莉”,是尼泊尔特有的宗教传统。“库玛丽”须从最健康、最美丽、又最无畏的五岁女童中,由神职人员组成的专门委员会、星相术士等共同审查挑选。她是女神活的化身,是纯洁的载体。  
    “库玛丽”一词寓意为纯洁。在身体里没有流出血之前,“库玛丽”就一直是女神,当她踏入青春期月经来潮,或是擦伤或掉牙等最轻微的损伤引起流血,这个“库玛丽”就不再是女神,将重新挑选另一个女神来代替。

 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
        现代女神“库玛丽”就住在这个女神庙小院 三楼,里面由女监护人护理。每天下午4点,当外国游人有一定数量,并放下香油钱,楼下的男护卫就与楼上的监护人打招呼,监护人让现代女神在这个窗口向游人露面。
       这里严格不准拍照,我第一次进去,女神还没有出来,我“无知无畏”悄悄就拍了,男护卫把我“请”到外面去。还好,没有把我的相机曝光。事后心中有点内疚,没有尊重当地的传统习俗,毕竟是对宗教的不敬。第二次跟着众人进去,毕恭毕敬地放下香油钱,终于见到现代女神“库玛丽”。后来朋友说见到女神寓意运气很好,可能因为我够虔诚吧。“知错能改是个好同志嘛”,女神会原谅我的。
 
 
行走尼泊尔之七  文化遗产杜巴广场 - 山野归真 - 山野归真
        说到虔诚与信仰,墙上这面红旗,大家相当熟悉了,它在这里是尼泊尔共产党(毛主义)的党旗。来尼泊尔之前,就听过有关传说,但实在太复杂了,作为游客,估计几天几夜也听不出个头绪。
       据有关资料简单介绍:1990年,尼泊尔爆发大规模的人民运动,国王被迫颁布新宪法,引入多党议会制基础上的君主立宪制政体。在开放党禁的背景下,昔日的共产党分成尼共(联合马列)、尼共(马列)和尼共(毛),参加议会选举。尼共(毛)抓住民众政府腐败无能的不满,扩大根据地,扎根广大农村,控制了尼泊尔一半以上的面积,并将影响力渗透到加德满都。
        2006年,尼共(毛)支持加德满都人民大规模民主运动,尼泊尔国会一致通过,剥夺国王的权力。尼共(毛主义)与七党联盟达成共识,承诺实行民主改革后停止武装斗争。 2008年4月尼共(毛)在制宪会议选举中大获全胜,成为立宪议会中的最大党。
       2008年8月22日,尼共(毛)中央委员会主席普拉昌达领导的尼泊尔共和国新政府正式成立。首次宣誓就职的8位部长中,尼共(毛)就占了4位。  
      2009年5月4日,尼共(毛)主席普拉昌达通过电视发表讲话,宣布辞去总理职务
 
 
   
 
 
 
 
 
  评论这张
 
阅读(489)| 评论(32)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017