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山野归真

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

 
 
 

日志

 
 

行走尼泊尔之一 博达纳特大佛塔  

2010-12-26 18:38:27|  分类: 行走尼泊尔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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行走尼泊尔之一 博达纳特大佛塔 - 山野归真 - 山野归真
       这十年走了西藏、云南、四川和甘南等藏区,但对藏传佛教的了解似乎意犹未尽,眼睛瞄上了喜马拉雅山脉南边的佛国尼泊尔。由于不懂外语,对旅游团赶鸭般的行程安排实在不敢恭维,所以一直没有遂愿前行。最近欣闻好友王先生去年从尼泊尔旅游回来,今年有意旧地重游,于是“死皮赖脸”搭上这班车,也算圆了我多年的“尼泊尔梦”。

 
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          尼泊尔首都——加德满都,建于公元723年,原名康提普尔,意为“光明之城”。公元十二世纪李查维王朝国王用一棵树建造了一座塔庙,后以此庙为中心,造屋扩建,1768年改称加德满都。城内大小寺庙达2700多所,素称“寺庙之城”,形成庙宇多如住宅,佛像多如居民的景象。

 
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          博达纳特大佛塔位于加德满都市中心东面,尼泊尔著名的古迹之一,是世界最大的复钵状半圆形佛塔。绘有 “慧眼”的“柴特亚”式佛塔,因其半球形塔基上的方形坛的四壁绘有佛眼,又被称为“佛眼寺”。虽然事前看过不少大佛塔的照片,一但身临其景,还是被它那宏大庄严的神韵所震慑,自己瞬间显得相当渺小。
 

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         对藏转佛教中的神山、圣湖,经幡、白塔,一直有着厚厚的感情。在湛蓝的天穹下,浓烈的色彩对比,最能吸引我的眼球。


 

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         我经常独自在想,这浓烈的色彩、夸张的造型,是否显示着藏民对宗教的无限虔诚和向往?起码,每当我站在高大的白塔和艳丽的经幡面前,心灵有如水洗般的洁净,如蓝天般的通透,藏不得半点杂念。

 


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 面对这样绝美的景色,我只怕脑海里记得不实在,唯有借助相机拍摄下来,回家慢慢领略其中的神韵。

 


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          每天,有无数的哪嘛与信徒,跪拜在白塔佛像面前念经祈祷。我虽凡夫俗子,每到神灵之地,都一定会双手合十,虔诚地为家人和相识的友人祝福。 


 

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 大佛塔建于5世纪,是尼泊尔最大的佛庙,佛塔基座周长和高度分别为100米。

 


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        大佛塔造型为曼陀罗型,曼陀罗在尼泊尔的信仰中就是宇宙。  大眼睛是智慧之眼,又称之为“慧眼”。那个像问号一样的鼻子,被解释成尼泊尔数字“1”,寓意万物和谐一体。

 


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           大佛塔附近有 5 座西藏喇嘛庙,淡红色的建筑,为宁玛派喇嘛庙(别称“红教”);黄色的为喇嘛庙(俗称“黄教”,以达赖、班禅为教宗)。


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           尼泊尔藏庙的金顶,与拉萨大昭寺等非常相近,大概也是同宗同源吧。

 


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         在佛教圣地,满地的白鸽旁若无人、休闲自在,没人会动它们一根鸿毛。不用细问,肯定出自于藏民们的慈悲为怀,休戚与共。 如果在内地,这种其景不可想象。人有时太精明,并非好事哟。
 

 
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 佛塔的塔身高36米,分13层,代表佛界十三层涅磐。


 

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         我百思不得其解,每当见到蓝天白塔、五彩经幡,我就会呆呆地,迈不出步履。不知道别人是不是这样,也不知道这样的景色实在是吸引,还是我的佛缘所致。或者,两者兼有?



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          典型的覆钵式佛塔,像一个倒扣着的白色大钵。金箔包裹着正方形宝箧,四壁是面向四方奕奕有神的大眼睛,寓意佛祖在关注着外面的世界,关注着你的一举一动。上面十三层的相轮,顶部悬着一个铜制的华盖,垂下的华幔和风马旗迎风飘摆,上面状如小塔的镀金塔在阳光下烁烁放光。

 


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         大家都说,真正的佛教信徒慈善为本,宽大为怀。试想想,如果你每时每刻都感到有一双慧眼注视着你,你还会胡作非为?我想,大概这就是宗教的力量吧。


 

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 相传大佛塔由 6 世纪李查维王朝国王希瓦·德瓦所建,塔内安放着释迦牟尼弟子摩柯迦叶佛的遗骨。

 

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        佛塔像一座小山城,房舍和佛舍之间形成一道环形街道,商店林立,居民多是西藏裔人,出售佛像和宗教饰物。每年朝拜季节,不丹、锡金和中国西藏等地佛教徒多来此地顶礼膜拜。

 
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          大佛塔第一层为复钵状半圆形结构,代表水;第二层为方形结构,代表地,一方形镀金石砌物,东南西北绘有 4 副眉眼,称“慧眼”;第三层代表火,分成 13 级,层层缩小;第四层为伞形结构,代表气;最高一层为螺旋形结构,代表“生命之精华”。

         多个世纪以前,科学知识并不昌明,佛教就如此精辟分析和形容宇宙,是那个高人予以启示?实在令人费解。不须求甚解,你最好还是到实地感受一下宗教神秘的魅力吧——尼泊尔 加德满都 博达纳特大佛塔。


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